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Du tourisme au néochamanisme

Exemple de la réserve naturelle sacrée de Wirikuta au Mexique

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Depuis une dizaine d'années, un nouveau secteur d'activités touristiques tend à se développer en marge du marché mondial : le tourisme mystico-spirituel. S'appuyant sur une étude de cas menée dans la réserve naturelle sacrée de Wirikuta au Mexique, espace de pèlerinage des Indiens Wixaritari, cet ouvrage s’attache à mieux comprendre les réalités et les enjeux de telles pratiques touristiques. Tout d’abord, le touriste a tendance à idéaliser la figure de l’Amérindien, à l’ériger au rang d’Indien “authentique”. Mais les pratiques néochamaniques semblent également représenter, pour le touriste, une possibilité d’établir une communication transculturelle, au cours de laquelle il connaît une transformation d’ordre identitaire.

Au sommaire
1. D’une terre de pèlerinage à un espace touristique
2. Approches théoriques et méthodologiques
3. Relations à l’altérité amérindienne
4. Le tourisme au Mexique
5. Des touristes-voyageurs sous observation
6. Le néo-chamanisme : de l’imaginaire à la pratique
7. Le néo-chamanisme : entre quête de soi et initiation religieuse ?
8. Du chamanisme au néo-chamanisme